修心养生十字妙法澄清养生四大误区

第二届国医大师干祖望今年102岁了，干老养生有道，八十多岁时能大气不喘地爬16层楼去病房诊病查房，能连续站立3小时作学术报告，九十多岁时能为患者疗伤诊病，步行数里，年近百岁还能看书读报，撰写文章，干老百岁生日时，依然神清气爽，思路清晰，讲话声音洪亮这些都与干老的养生之法有关，我们一起听听他总结的养生方法吧

修心养生十字妙法

笑 笑是保健养生的第一法宝俗话有一笑解千愁之说诗人陆游也说过一笑失百忧，一笑解容衰

叫 老人最忌孤独和内向 杜甫的诗痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门父亲不给儿子吃饭，儿子可以在门口大叫大闹反过来儿女不赡养老人，老人也可主动表达主动宣泄，能令郁气一泄而光干老年轻时是有名的票友，年老时说话仍中气十足，与好叫好唱不无关系

钓 狭义的钓，仅仅指有益趣的钓鱼，钓鱼能养心，养性广义的则一切有益于老人身心的活动都属钓的一类，如诗书棋画之类干老说就拿狭义的钓鱼来讲，东汉隐士严子陵，垂钓于富春江，至今留下了严陵濑和钓鱼台周姜子牙垂钓于渭水河边，在80岁那年还钓到一个丞相的大官而且这两个以钓鱼出名的人，都享有高龄遐寿

俏 老来俏老年人的衣着应该花俏而高雅一些《战国策middot，齐》载:邹忌修八尺有馀，而形貌昳丽朝服衣冠，窥镜，谓其妻日:我孰与城北徐公美纵然邹老头身长貌秀，但没有朝服衣冠这身漂亮的衣服也不会太美的邹老头穿了漂亮的衣着，当然要照照镜子，一照之下，竟是顾影自怜，怪不得唤他老伴来对美评价了现在21世纪新时代的老人，更应该穿好事实证明，年老而衣着花俏一些，非但精神上可以返老，而且形态外貌上也能还童

掉 即掉价，而且还要自己及时的掉价人嘛，本来就是人老珠黄不值钱，坦然承认自己是已黄之珠，即可心平气和地掉价不要一味追忆怀念当年的一呼百诺，出入小汽车，抑郁于现在的门庭冷落故人稀如若还端着昔日的架子，死活不肯掉价，心情怎会畅快，又何来保健养生可言

充 充实的内心世界诚如《孟子middot，尽心下》所谓:充实之谓美，充实而有光辉之谓大精神生活富足，自然内心愉悦，心灵强大

空 一切欲望要空也就是包括享受在内的一切欲望与要求要空，向佛教的五蕴皆空靠拢，什么都不想，不要在欲望上空了，反过来，内心上更充实了

聋 就是塞耳不闻天下事战国时的慎到，早就教人养生之道中的一个聋字，谓:不瞽不聋，难作阿公就是说你想做一个长寿的阿公，必须装聋作哑

雄 英雄气概之谓我们保健养生所需要的是在心灵上恬淡无烦，绝对不是精神上萎靡不振还是要雄才不减，雄姿永驻，雄风长在否则的话，尽管锦衣华服，恐怕也俏不起来

通 就是要想得开，想得通把所有事物，如什么冤屈之感都要想开些，这叫通真达灵小事情视而不见，则什么麻烦也没有，这叫通权达变任何再难不过的事，只要你想得通，即可天堑变通途，也就是通衢广陌了如用我们中医行话来说，叫通则不痛，不通则痛

澄清养生四大误区

重视不足，不见有余

不足或有余，都是失去平衡在物则倾，在人则病应补其不足，去其有余，使之平衡人们在养生之道方面，总认为不足是首位，因此常常补其有余而造成火上浇油的反作用

将养生误为滋补

许多人把滋补与养生作为同义词，这是十分危险的小虚大补，不虚进补的盲补不可取

过分强调休息

有人认为休息有益，操劳有害其实过度的或不恰当的劳或逸，都是有害的流水不腐，户枢不蠹，身勤则强，逸则病

强调尽兴而损健康

适当的兴致对人的心身有好处，但过分尽则物极必反，如过喜伤心宜少情欲，节声色，薄滋味